Abomino a frase "não devemos confundir a reação do oprimido com a violência do opressor” e vou explicar o porquê com um exemplo histórico.
Em 1994, cerca de 1 milhão de pessoas foram assassinadas e por volta de 500 mil pessoas foram estupradas em alguns dias, no que ficou conhecido como Massacre de Ruanda.
Em resumo, isso ocorreu porque a maioria étnica hutu, geralmente inferiorizada pelos colonizadores belgas, se revoltou contra a minoria étnica tutsi - que majoritariamente ocupava os cargos de poder antes da independência do país, ocorrida em 62.
A revolta dos outrora oprimidos hutus, portanto, matou cerca de 70% da população tutsi.
Estou dizendo isso porque a relação "oprimido vs. opressor" facilmente se inverte quando há legitimidade ideológica para a barbárie.
Levando isso em consideração, o opressor do passado se torna o oprimido do presente e crê que pode renovar o embate, dizendo: "tenho o direito de bater em quem me agrediu".
Ora, só há uma maneira de quebrar esse ciclo de ódio!
"Mas a vós, que isto ouvis, digo: Amai a vossos inimigos, fazei bem aos que vos odeiam; Bendizei os que vos maldizem, e orai pelos que vos caluniam. Ao que te ferir numa face, oferece-lhe também a outra; e ao que te houver tirado a capa, nem a túnica recuses; E dá a qualquer que te pedir; e ao que tomar o que é teu, não lho tornes a pedir." (Lucas 6:27-30)
Quem disse isso foi Aquele que, de fato, tem o direito de julgar todos os homens - e que escolheu morrer por amor a nós, mesmo sendo nós seus inimigos.
"Ele foi oprimido e afligido, mas não abriu a sua boca; como um cordeiro foi levado ao matadouro, e como a ovelha muda perante os seus tosquiadores, assim ele não abriu a sua boca." (Isaías 53:7)
Eis a resposta de Cristo à opressão.
Mas a salvação é resposta dada apenas aos que creem Nele. Porque, para os que não creem, ele agirá com justiça contra a impunidade geral das opressões contínuas.
"Quem crê nele não é condenado; mas quem não crê já está condenado, porquanto não crê no nome do unigênito Filho de Deus." (João 3:18)
E então: como pretende que a sua opressão seja respondida?